Capilla Ecuménica - Diseño Arquitectónico 3

El Ecumenismo puede definirse como un esfuerzo del conglomerado de iglesias cristianas para provocar una unión entre las varias ramas de la cristiandad que se han extendido a través del tiempo. Esto con el fin de detener en cierta medida el gran abismo que se ha formado entre las diferentes concepciones del cristianismo, entre ellas el catolicismo, el protestantismo, los carismáticos, el calvinismo, anglicanismo, etc.

Tomando en cuenta que Guatemala es un país donde las dos principales religiones profesadas son el catolicismo y el protestantismo (cada una de ellas con varias subdivisiones), en el proyecto general de una Residencia Universitaria se desea proveer a los residentes de fe cristiana principalmente (estudiantes jóvenes en su mayoría) de un lugar donde puedan converger, sin importar su religión y tener un encuentro con Dios, sabiendo que alimentar el espíritu forma parte integral del desarrollo humano en general.


Es así como se requiere de un objeto arquitectónico que refleje ese deseo de unión y respeto entre unos y otros, flexible en su espacio en cuanto a función cuyo programa de necesidades provea de los ambientes complementarios para este tipo de actividades.





FUNDAMENTO

Para la concepción arquitectónica de nuestra hipótesis utilice los símbolos más representativos
del cristianismo en su período primitivo, pues es de ahí de donde parten los principios de cada religión cristiana.

• La planta de la nave es en forma triangular, pues el triángulo representa a la Santísima Trinidad.


• El atrio, como espacio de transición de un lugar pagano hacia un espacio sagrado, dividido por un mural de donde brota agua (signo de purificación), provisto de gradas laterales que le dan jerarquía al espacio sagrado, así mismo lateralmente se colocan dos columnas anchas que representan a San Pedro y a San Pablo como principales apóstoles y difusores del cristianismo quienes dan la bienvenida y le preparan para el encuentro con Dios.


• En la parte posterior del muro se representa el Bautizmo de Jesucristo, como antesala del ingreso para representar el hecho de que este sacramento nos purifica y nos inicia en la vida cristiana.

• El volúmen de la nave va en gradación y aumentando su altura, como concepto de pasar de un espacio humano al lugar donde habita Dios, un espacio monumental.




• En los muros laterales sobresalen 6 columnas que representan a los apóstoles en su labor edificadora de la fe.




• En la parte de atrás, el altar, sobresalen 4 volúmenes que representan a los 4 evangelistas, cuyos evangelios son referencia histórica del cristianismo. Con ellos se completan los doce apóstoles de Cristo.



• En el centroide de la planta de la nave se ubica un ingreso directo de luz, con octágonos que giran y terminan en un círculo, la transición de lo terreno(octágono) a lo divino e infinito(círculo)


• Se utilizan parteluces en las ventanas para impedir el ingreso directo de luz y crear un juego de sombras en el interior, un espacio no tan iluminado, por el contrario en la parte de atrás del altar se colocaron grandes vitrales con forma de los tres rayos que simbolizan la Trinidad, plasmando la luz como elemento divino.


• En el interior de la nave se encuentra el área de bancas y el altar, que se puede utilizar tanto para un servicio evángelico como para una misa o similar. Y el área de coro se ubica en un mezanine sobre el ingreso para darle un espaciomás íntimo aesa transición del exterior hacia la nave.

• El área de ambientes complementarios contiene una mini capilla de oración, 2 salones delectura bíblica, un jardín interior para lectura/meditación, oficina del sacerdote/pastor, confesionario, sala de espera, bodega de mobiliario, bodega de instrumentos musicales y una cabina de sonido.




• Se crea un muro que por su altura sobresale del resto del volúmen para representar la cruz en el Monte Calvario.
  

Algunos elementos se encuentran representados quiza de una manera un tanto figurativa, esto dado que el énfasis del proyecto era en el simbolismo y la abstracción.